Kritik Filsafat Postmodernisme atas Pencapaian Living Shari’a pada Hukum Ekonomi Syariah Era Modern
Keywords:
Postmodernism, Sharia Economic Law, Living ShariaAbstract
Sharia economic law is a basic component for the development of Islamic finance. But in reality, there are many problems that show the strength of normative-ideological rather than objective-empirical forms. The paper is revealed to dissect the problem through the ethical critique of postmodernism in sharia standards in the global economic arena. The method used in this study is literature research, which is all efforts made by the author to obtain and collect all information relevant to the problem under study. This study contains several theories that are interrelated with each other which are supported by data from supporting literature sources, especially regarding interpretive studies. This article confirms that postmodernism based on the principle of practical value considers modernity in the study of sharia economic law has failed to realize the ideal of living sharia that they glorify, namely wanting to prosper all mankind, even though living sharia itself is sharia whose surface can change and change in line with the passage of time and changes in space; Sharia is not limited to words in textual sources. Thus, Islamic teachings that are enshrined in sharia economic law should be an instrument to change the economic and financial system based on fundamental values.
References
Abdullah, M. A. (1995). Falsafah Kalam di Era Postmodernisme. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Al-Sāyis, M. ‘ālî. (1970). Nash’ah al-Faqīh wa al-Ijtihād wa Aṭwāruh. Mesir: Majma’al-Buhūth alIslāmiyyah.
Amal, T. A. (1993). Islam dan Tantangan Modernitas: Studi atas Pemikiran Hukum Fazlur Rahman. Bandung: Mizan.
Auda, J. (2007). Maqāsid al-Sharī’ah as Philosophy of Islamic Law. London: The International Institute of Islamic Thought.
Azhari, Muhammad Tahir. (1992). Negara Hukum Suatu Studi tentang Prinsip Prinsipnya Dilihat Dari Segi Hukum Islam, Implementasinya pada Periode Negara Madinah danMasa Kini,Jakarta: Bulan Bintang, 83
Başar, İ. (2020). Impact of postmodernism in ELT. International Journal of Arts and Commerce, 9(10), 28–38.
Budiono, A. (2017). PENERAPAN PRINSIP SYARIAH PADA LEMBAGA KEUANGAN SYARIAH. Law and Justice, 2(1), Article 1. https://doi.org/10.23917/laj.v2i1.4337
Faizal, L. (2012). Hukum yang Berkeadilan dalam Paradigma Postmodernisme di Era Globalisasi. ASAS, 4(2).
Fariana, A. (2017). Urgensi Fatwa MUI dalam Pembangunan Sistem Hukum Ekonomi Islam di Indonesia. AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial, 12(1), Article 1. https://doi.org/10.19105/al-lhkam.v12i1.1191
Ilham, I. (2018). Paradigma Postmodernisme; Solusi untuk Kehidupan Sosial? Jurnal Sosiologi USK (Media Pemikiran & Aplikasi), 12(1), Article 1.
Irawan, M. (2018). Politik Hukum Ekonomi Syariah Dalam Perkembangan Lembaga Keuangan Syariah Di Indonesia. Jurnal Media Hukum, 25(1), 10–21.
Iskandar, D., Purnamasari, E., Juansah, D. E., & Nulhakim, L. (2023). Postmodernisme: Antara Peluang dan Tantangan Bagi Filsafat dan Pendidikan. Mudir: Jurnal Manajemen Pendidikan, 5(1), 36–42.
Ismail, Y. (2019). Postmodernisme dan Perkembangan Pemikiran Islam Kontemporer. Jurnal Studi Al-Qur’an, 15(2), 235–248.
Khoshroo, S. (2018). Islamic finance: The convergence of faith, capital, and power [PhD Thesis]. University of Oxford.
Malik, M. S., Malik, A., & Mustafa, W. (2011). Controversies that make Islamic banking controversial: An analysis of issues and challenges. American Journal of Social and Management Sciences, 2(1), 41–46.
Manalu, N. (2021). Teologi Dan Teknologi Dalam Pandangan Sekuralisasi Di Era Post Modernitas. JURNAL KADESI, 3(2), 51–84.
Mukhlishi, M. (2014). KONSEP MAQASHID AL-SHARIAH SEBAGAI TEORI PEMBENTUKAN HUKUM ISLAM TAK PERNAH TUNTAS PERSPEKTIF JASSER AUDA. Al-Ulum Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Ke Islaman, 1(1), Article 1. https://doi.org/10.31102/alulum.1.1.2014.12-27
Nashihin, Husna. 2019. Proceedings of 2nd International Conference on ASIC. https://doi.org/10.1109/icasic.1996.562734.
Nashihin, H. (2019). Analisis Wacana Kebijakan Pendidikan (Konsep dan Implementasi). Retrieved from https://books.google.co.id/books?id=SXcqEAAAQBAJ
Nashihin, Husna. (2017). Pendidikan Karakter Berbasis Budaya Pesantren. Retrieved from https://books.google.co.id/books?id=X27IDwAAQBAJ
Nashihin, Husna. (2018). Praksis Internalisasi Karakter Kemandirian di Pondok Pesantren Yatim Piatu Zuhriyah Yogyakarta. J-PAI: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 5(1). https://doi.org/10.18860/jpai.v5i1.6234
Pawitro, U. (2010). Fenomena Post-Modernisme dalam Arsitektur Abad ke-21. Jurnal Itenas Rekayasa, 14(1).
Prihantoro, H. A. (2017). REVITALISASI NALAR HUKUM ISLAM: DARI GERAKAN POLITIK MENUJU KESADARAN ETIK. Al-A’raf : Jurnal Pemikiran Islam Dan Filsafat, 14(1), 91–116. https://doi.org/10.22515/ajpif.v14i1.706
Raharjo, A. (2006). Hukum Dan Dilema Pencitraannya. Jurnal Hukum Pro Justitia, 24(1).
Saputra, R. (2021). IMPLEMENTASI PARADIGMA POSTMODERNISME DALAM PEMBAHARUAN HUKUM DI INDONESIA SERTA KRITIK TERHADAPNYA. Jurnal Kajian Dan Pengembangan Umat, 4(1).
Selan, Y. (2019). Alkitab Di Dunia Postmodern. Jurnal Luxnos, 5(2), 89–92.
Setiawan, J., & Sudrajat, A. (2018). PEMIKIRAN POSTMODERNISME DAN PANDANGANNYA TERHADAP ILMU PENGETAHUAN. Jurnal Filsafat, 28(1), 25. https://doi.org/10.22146/jf.33296
Sobon, K. (2018). Konsep tanggung jawab dalam filsafat Emmanuel Levinas. Jurnal Filsafat, 28(1), 47–73.
Sobon, K., & Ehaq, T. A. L. (2021). KRITIK POSTMODERNISME TERHADAP ETIKA MODERN. Jurnal Filsafat Indonesia, 4(2), 132–141.
Suseno, F. M. (2005). Pijar-pijar filsafat. Yogyakarta: Kanisius.
Syarif, F. (2019). Perkembangan Hukum Ekonomi Syariah di Indonesia. Pleno Jure, 8(2), 1–16.
Tamam, A. B. (2018). Konsep Subyek Hukum Dalam Hukum Islam, Hukum Positif dan Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah. Al-Musthofa: Journal of Sharia Economics, 1(2), 107–117.
Ulfa, Hidayatun, Sholeh Kurniandini, and Azim Miftachul Ihsan. 2023. “The Enforcement of Marriage Law ( No 16 of 2019 ) Through The Ambassadors of Child Marriage Prevention in Tembarak District , Temanggung Regency I . Introduction.” Pena Justisia: Media Komunikasi Dan Kajian Hukum 22 (1): 309–25.
Weruin, U. U. (2018). Postmodernisme dan Hukum Kritik Postmodernisme Hukum Terhadap Modernisme Hukum. Jurnal Muara Ilmu Sosial, Humaniora, Dan Seni, 2(1), 240–253.
Wibawa, G., & Muttaqin, R. (2021). Implikasi Filsafat Kritisisme Immanuel Kant Bagi Pengembangan Studi Hukum Ekonomi Syariah. Humantech: Jurnal Ilmiah Multidisiplin Indonesia, 1(1), 25–36.
Wibawa, G., & Muttaqin, R. (2022). Implikasi Filsafat Kritisisme Immanuel Kant Bagi Pengembangan Studi Hukum Ekonomi Syariah. Cessie: Jurnal Ilmiah Hukum, 1(1), 19–28.
Yusdani, Y. (2007). Islamisasi Model al-Faruqi dan Penerapannya dalam Ilmu Ekonomi Islam di Indonesia (Suatu Kritik Epistemik). La_Riba, 1(1), 77–94.
Zahrah, A. (2010). Tārīkh al-Madzāhib al-Fiqhiyyah. Kairo: Mathba’al-Madanī.
